Mon. Oct 3rd, 2022

Nhất tâm là nhất tâm niệm Phật. Nhắm mắt mà quên, thì dù có niệm Phật mười vạn năm cũng vô ích.

Bạn đang xem: Đọc kinh phật để tĩnh tâm

Niệm Phật giúp tâm trí mê muội trở nên sáng suốt.

Tâm trí của chúng ta bị vẩn đục bởi vô minh, cũng như nước bị bùn làm vẩn đục. Để làm cho nước đục chuyển sang màu trong thì không có phương pháp nào tốt hơn là cho một ít phèn chua vào, sau đó các tạp chất đục dần lắng xuống, khi đó nước đục sẽ trở nên trong. Phương pháp niệm Phật cũng vậy, có khả năng phá tan những vọng tưởng đen tối trong tâm chúng ta, làm cho đầu óc rối rắm, âm u trở nên trong sáng, giống như phèn chua làm cho nước trong.

Công đức niệm Phật càng lớn hơn, vì một câu niệm Phật có thể bao hàm cả ba kinh, tất cả các câu chú, các pháp môn như thiền, quán tưởng….

Đức Phật Thích Ca Mâu Ni đã dạy rằng: “Sau khi Phật nhập diệt, về thời Mạt pháp, trong thời kỳ diệt vong, tất cả kinh điển đều bị tiêu hủy, chỉ có Kinh A Di Đà lưu truyền trăm năm rồi sẽ bị hủy diệt. thời đó chỉ có một câu niệm Phật gồm 6 chữ “Nam Mô A Di Đà Phật” đã đủ sức đưa chúng sinh về cõi “Cực Lạc”.

Lời Phật nói không sai, bằng chứng là có rất nhiều nhân vật chuyên trì tụng kinh niệm Phật, biết rõ ngày giờ, thấy điềm lành trước khi vãng sanh.

Ba phương pháp tụng kinh, trì chú, niệm Phật tuy không giống nhau nhưng kết quả lại vượt trội. Người Phật tử tùy theo trình độ và hoàn cảnh của mình mà tu một, hai, hoặc cả ba pháp đó. Ví dụ, một người biết chữ, khỏe mạnh, công việc hàng ngày không bận rộn lắm thì nên tụng kinh, trì chú, niệm Phật cả ba phương pháp này. Còn những người già yếu, mắt mờ, răng rụng, miệng lung lay, thân thể mệt mỏi, không thể niệm kinh, trì chú thì nên chuyên tâm niệm Phật, đi đứng, nằm, nằm. đọc thuộc lòng mọi lúc. Đức Phật. Nhưng người Phật tử nên nhớ rằng khi miệng tụng kinh, niệm chú, niệm Phật, tay gõ cửa, rung chuông, lần hạt thì tâm phải gột rửa hết những ý niệm bất chính, những dục vọng đê hèn, khắc cốt ghi tâm. . hình ảnh tâm trí của Lòng Thương Xót. Sau đó, chúng ta phải noi gương Ngài, mở rộng tấm lòng từ bi rộng lớn, nghĩ đến những đau khổ của tất cả chúng sinh, và phát nguyện dốc hết sức lực của mình, để ban phát niềm vui và sự giải thoát khỏi đau khổ cho tất cả mọi người. Khi ngừng tụng kinh và trở lại tiếp xúc với công việc thế gian, chúng ta phải thực hiện hành động từ bi như ý nghĩ và lời nói của mình.

Cách niệm Phật trước khi ngủ: Nhất tâm niệm Phật.

Từ sách Tứ Bạch Lão Nhân Tập của đại sư Tứ Bạch Đạt Quân thời nhà Minh:

“Nhất tâm chỉ có một tâm niệm Phật, nhắm mắt mà quên, thì dù có niệm Phật mười vạn năm cũng vô ích! Lúc ngủ cần niệm Phật không gián đoạn.” để thoát khỏi đau khổ!

Nếu trong giấc ngủ không niệm được câu Phật hiệu, quên mất thì mở mắt ra khóc, đứng dậy ngay đi lạy Phật, đập đầu cho chảy máu, hoặc niệm một ngàn vạn lần, vắt kiệt sức lực của bạn. Tôi là người mới đến. Nếu bạn làm điều này khoảng hai mươi hoặc ba mươi lần, bạn sẽ tự nhiên ngủ trong khi niệm Phật mà không bị gián đoạn.

Người đời dù niệm Phật hai, ba mươi năm hay suốt đời, nhưng đến lúc lâm chung cũng trở nên vô ích vì khi ngủ họ không còn tâm niệm nhớ đến Phật. Người sống như thức dậy, người chết như mơ; Vì vậy, nếu người trong mộng còn niệm Phật, đến lúc lâm chung cũng không mê muội như vậy! Muốn khám phá chính xác câu niệm Phật của mình có đúng hay không, chúng ta chỉ cần quan sát lúc vui, lúc phiền là biết ngay Tâm mình là thật hay giả.

Tuyệt vời, người Chân Tâm niệm Phật, dù trong niềm vui hay nỗi buồn, tất nhiên vẫn “không thể gián đoạn vì phiền não không lay chuyển được người đó, vui không dời được người đó”. Cho dù niềm vui chưa lay chuyển được người đó, trong cảnh sinh tử tự nhiên sẽ không hoảng sợ. Nay người niệm Phật vừa gặp một chút hỷ nộ ái ố đã ném sau lưng Phật A Di Đà, thì việc niệm Phật làm sao có hiệu quả?

Nếu bạn theo cách niệm Phật của tôi, thật sự không thể quên câu A Di Đà Phật trong tình yêu thương ghét, nhưng không có lợi ích gì trong cuộc sống hàng ngày cũng như khi chết mà không được vãng sanh, thì cái lưỡi của tôi sẽ thế nào. bị hỏng!

Nhận xét: Pháp môn này rất vi diệu, muốn tìm hiểu xem “Niệm Phật” là đúng hay sai, quý vị chỉ cần xem xét trong lúc vui hay lúc phiền não. Nếu trong lúc ngủ, việc niệm Phật bị gián đoạn, bạn hãy dũng cảm tinh tấn thực hiện theo cách này, hiện tại bạn sẽ được lợi ích, và bạn sẽ được vãng sanh về cõi chết ”.

Yên tâm khi ngủ

Trước hết phải nhập tâm mới có thể nói được: Kinh Quán Âm dưới đây.Nam Không Viên Thông Đạo Sư Đại Từ Bi Quán Thế Âm Bồ Tát Đại Bi Quán Thế Âm Bồ tát.

Xem thêm: Văn hóa Trung Quốc Ảnh hưởng Văn hóa Trung Quốc đến Việt Nam như thế nào?

Khi quý vị và các bạn đã nhập tâm câu kinh trên, chúng ta có thể tiến hành tu tập ngay trước khi ngủ.

Yêu cầu: Không luyện tập khi đang say. Vận động: Mặc quần áo đủ ấm, nằm ngay ngắn trên giường hoặc buông thõng tay dọc cơ thể. Dùng mũi hít sâu vào bụng (hít vào đúng cách sẽ thấy bụng dưới căng lên) sau đó thở ra hết hơi từ bụng ra ngoài bằng miệng. Quan trọng: không thở quá chậm và quá nhanh, mà hãy thở tự nhiên. Lặp lại chính xác 3 lần: hít vào bằng mũi – thở ra bằng miệng. Khi một luồng hơi từ dạ dày qua miệng, ta như đã nguyện hết những vui buồn, mệt mỏi… trong ngày. Vẫn nằm thẳng, mắt từ từ nhắm lại, lúc này hãy dùng tâm đọc thầm Kinh Quán Âm đã học để nhập Tâm.

Lưu ý: Không cần đọc thành tiếng (để ảnh hưởng đến người khác), lúc đầu có thể nói thầm bằng miệng, khi quen và nhập tâm thì chỉ niệm thầm từ trong tâm.

Đối với những người mới tập thì thường xảy ra những ý sau:

một. Càng tụng, càng thấy tâm rối loạn. b. Tụng kinh với ý chỉ mong con mau ngủ. Tụng được đôi ba lần thì thấy nản, không muốn tụng nữa. Tôi vừa tụng kinh vừa suy nghĩ liên tục. Tụng kinh mà nghi ngờ Kinh không có tác dụng.

Các biện pháp đối phó

Như đã nói, khi chúng ta hít vào không khí bằng mũi và thở ra bằng miệng tức là chúng ta đang có ý thức muốn rũ bỏ hết những phiền não trong ngày để tìm cho mình một giấc ngủ ngon, nên thực tế là chúng ta không thể đi đâu được. ngủ ngay là do chúng ta cố tình để tâm mình rối loạn, từ đó cứ chạy theo những cảnh hỗn loạn diễn ra không ngừng, trong khi tâm con người vốn đã thanh tịnh.

Xem thêm: Chùa Tây Tạng ở Bình Dương, Ngắm nhìn Kiến trúc Độc đáo

Theo kinh nghiệm: thông thường khi chúng ta nhập tâm Kinh và nhất tâm niệm (tụng) Kinh trên thì trong khoảng thời gian 3-5 phút từ trong niệm sẽ thấy âm thanh của Kinh. Từ bên trong, tâm ngày càng tròn, sáng và nếu chúng ta tiếp tục tụng thì ý tròn và sáng sẽ ngày càng rõ ràng hơn và chúng ta sẽ có cảm giác thân mình nhẹ nhàng tự nhiên (như bay vào không khí). ) cho đến khi tôi ngủ thiếp đi lúc nào không biết.

Nguồn: Chuyenla.com

By admin

Leave a Reply

Your email address will not be published.