Mon. Oct 3rd, 2022

Ma chay không có thật, tin theo lời Phật chúng ta không cần phải đi xem bói, tin theo lời thầy bói mà nảy sinh tâm lý sợ hãi, hoang mang; Thay vào đó, bạn nên làm việc thiện, biết bố thí, cúng dường Tam bảo để chuyển hóa nghiệp chướng của bản thân và gia đình.

Bạn đang xem: Sự trùng hợp ngẫu nhiên là gì?

TS Vũ Thế Khanh hướng dẫn cách tính ngày giờ mất mạng

Đám ma (hay còn gọi là trùng tu) là nỗi ám ảnh của nhiều gia đình. Đó là những cái chết đột ngột, liên tiếp của các thành viên trong gia đình chưa được giải mã. Những câu chuyện đầy bí ẩn, phô diễn “sức mạnh” siêu nhiên từ thế giới vô hình khiến nhiều người lo lắng, sợ hãi. Vậy sự thật về sự “trùng hợp ngẫu nhiên” là gì? Đám ma có thật không hay chỉ là quan niệm dân gian? Xin gửi đến quý Phật tử và quý độc giả bài viết “Giải mã hiện tượng trùng tang khiến nhiều người khiếp sợ” của Đại đức Thích Trúc Thái Minh – Trụ trì chùa Ba Vàng.

Sự trùng hợp ngẫu nhiên là gì?

Tang lễ là điều mà nhiều người băn khoăn, thắc mắc. Nó đã trở thành vấn đề được nhiều gia đình quan tâm. Khi có người thân qua đời, nhiều người thường đi xem bói để xem liệu họ có chết không. Nếu thầy bói phán đó là sự trùng hợp ngẫu nhiên thì mọi người trong gia đình đều sợ hãi, hoang mang và tìm mọi cách để hóa giải. Nói về hiện tượng này, Đại đức Thích Trúc Thái Minh giải thích: “Chữ” liên táng “có nghĩa là trùng tang, liên táng có nghĩa là chôn liên tục. Điều này thực sự khiến mọi người khiếp sợ. Vì ai mà không sợ chết? Tuy nhiên, nhà của những người chết ở liền kề nhau, gần nhau, ví dụ như 49 ngày một người chết, sau đó một năm chết thêm vài người, ba năm nữa vài người chết, thật là đáng sợ. điều đó rất đáng sợ. “

Đám tang đang là mối quan tâm của nhiều gia đình hiện nay

Phỏng vấn bác sĩ Vũ Thế Khanh về ‘đám tang không liên tục’

Có thật là cái tang do ông trời sai ma bắt con cháu không?

Quan niệm về đám tang được nhiều người tin rằng có một vị thần, một con ma hoặc một Diêm Vương sai ma đến bắt người thân của mình. Theo quan điểm đó, nhiều gia đình sau đám tang phải đi biệt tăm, không cho linh cữu trở về nhà. Tuy nhiên, dựa trên quan điểm của Phật giáo, Thượng tọa Thích Trúc Thái Minh giải thích: “Tinh thần của đạo Phật khẳng định rất rõ ràng rằng không có cái gọi là côn trùng thần thánh, không có ma bắt người nhà chúng ta. Và không có chuyện của Diêm Vương, ma quỷ bắt linh hồn người nhà đã mất rồi dẫn về nhà bắt con cháu họ, nhưng theo đạo Phật thì việc sinh tử của chúng ta hoàn toàn là do nghiệp báo.

Chúng ta là những người bình thường, chúng ta sinh ra con của ai? Trong gia đình nào? Ở địa điểm nào? Ở quốc gia nào? Đó là do nghiệp. Chúng ta chết trong hoàn cảnh nào? Chết ở nhà, chết ngoài đường, chết ở chợ, chết trên mặt đất hay chết ở sông, chết vì bệnh tật hay trong an lạc, những điều này đều do nghiệp của chúng ta. Còn những bậc Thánh đã đắc Thánh thì thoát khỏi sanh tử, tùy duyên sinh ra, tùy ý ra đi.

Quan niệm cho rằng Diêm Vương, quỷ sai bắt ma bắt người nhà mình là đúng hay sai?

Đám tang là có thật? Giải quyết thế nào?

Hiện tượng “bỏ tù tội” để tránh trùng tang là một hành vi thiếu thiện tâm.

Nghe thầy bói phán rằng cha mẹ, người thân chết cùng giờ, cùng ngày, cùng tháng sẽ đến bắt con; từ đó sinh ra nghi lễ nhốt người chết ở một nơi xa, không cho họ trở về nhà. Về vấn đề giam lỏng, Đại đức Thích Trúc Thái Minh cũng chia sẻ: “Cha mẹ tôi đã nuôi nấng, chăm sóc, lo lắng cho tôi cả đời. Khi tôi chết, tôi vừa nhắm mắt được một lúc thì con tôi bị bắt nhốt. . Vào đi, đừng cho tôi về nhà. Bây giờ gọi là con từ cha mẹ. Cha mẹ từ con, nhưng con từ cha mẹ! Như vậy chúng ta phạm tội bất hiếu. Và tội bất hiếu là một trong những tội nặng nhất, mà phải bị quả báo. Vì vậy, hoàn toàn không có đạo đức nếu đem cái chết của cha mẹ, người thân, tổ tiên vào trong đó. “

Xem thêm: Tuổi Trẻ Nào Cũng Qua Một Thời, Lời bài hát Tiên Vũ

Qua đó, chúng ta biết rằng, khi còn sống, tổ tiên, cha mẹ là những người vô cùng yêu thương con cháu, nhưng khi mất đi tình yêu thương ấy vẫn còn đó; nên không thể có chuyện khi chết ông bà, cha mẹ về bắt con cháu phải chết theo. Ngay cả khi ma quỷ sai linh hồn của cha mẹ đến bắt con cái của họ, cha mẹ của họ chắc chắn sẽ chống lại vì không cha mẹ nào muốn con mình chết. Vì vậy, nhốt người chết để không tái tang là đạo hiếu mà người con không được làm đối với cha mẹ.

Cha mẹ khi còn sống thì yêu thương con cái, nhưng khi chết đi thì tình yêu thương đó vẫn còn, nên không thể có chuyện cha mẹ mang con đi theo được.

Sự trùng hợp ngẫu nhiên dưới sự phân tích của một nhà khoa học là gì?

Bản chất của đám tang là gì?

Đối với người bình thường, họ sinh ra ở đâu, sinh ra như thế nào, chết ở đâu, chết vì lý do gì đều do nghiệp của mỗi chúng sinh. Còn những bậc Thánh đã chứng đạo và quả thì được tự tại, làm chủ sanh tử; Sinh ra tình cờ, nguyện bỏ thân tứ đại. Đại đức Thích Trúc Thái Minh từng chia sẻ: “Đối với đạo Phật, trong gia đình, huyết thống, dòng tộc mình đều có nghiệp chướng hay còn gọi là đồng nghiệp. Đồng nghiệp với nhau mới sinh ra trong một gia đình là con cái cha mẹ, anh em, hoặc họ hàng; có đồng nghiệp nhất định. Nếu một gia đình, dòng tộc có đồng nghiệp: người này chết thì người khác cũng phải chết sau. nghiệp chướng, không phải là côn trùng thần ”.

Để đại chúng hiểu rõ hơn, Thượng tọa Thích Trúc Thái Minh đã chia sẻ thêm những câu chuyện trong kinh Pháp Cú của năm vị sư trên đường viếng Phật; Vì trời tối nên chúng tôi dừng chân ở một hang đá cạnh một ngôi làng nhỏ. Nhưng vào nửa đêm có một trận động đất làm cho một tảng đá từ trên núi rơi xuống và chắn ngang cửa hang. Sáng hôm sau, dân làng dùng mọi cách để di chuyển hòn đá. Năm thầy trò không làm gì được nên ngồi thiền nằm chờ chết. Nhưng rất kỳ lạ, vào ngày thứ bảy, lại xảy ra một trận động đất khiến hòn đá tự lăn đi. Lúc này, các thầy ra, ai cũng tái mặt và được dân làng giúp đỡ cho đến khi khỏe mạnh trở lại. Khi đến tịnh xá, năm vị Phật trắng đã hiểu ra mọi chuyện và giải thích cho năm vị sư về nhân quả. Ở kiếp trước, năm thầy là năm cậu chăn trâu. Hôm đó, năm chàng trai nhìn thấy một con rắn mối, năm chàng trai đuổi theo để bắt. Rắn vào hang, thấy vậy liền dùng đá chặn cửa hang; rồi dắt trâu về. Một tuần sau, năm chàng trai chăn trâu ở cùng, sực nhớ ra đã từng bẫy được một con rắn mối trong hang, liền lấy đá ra xem rắn còn sống hay đã chết. Lúc này, con rắn bò ra run rẩy, cơ thể teo tóp; Năm cậu bé nhân từ nên tha con rắn. Vì năm tỳ-kheo cùng làm việc ác, nay cũng chịu quả báo; đồng phải trả quả báo, đó gọi là đồng nghiệp. Đức Phật dạy rằng nếu con rắn chết thì năm vị Tỳ kheo trong đời này cũng sẽ cùng chết trong hang.

5 Tỳ-kheo đến viếng Phật (ảnh minh họa)

Truyền thuyết về chùa Liên Phái và bùa ngải nổi tiếng ở Hà Nội

Qua đó, chúng ta biết rằng hiện tượng chồng chéo là do nghiệp tập thể gây ra. Không có côn trùng thần, côn trùng ma sai người chết bắt con cháu của ông ta.

Nghiệp chướng cộng đồng đã gây ra làm sao để hóa giải đám ma?

Theo đúng luật nhân quả của nhà Phật, tuổi thọ của chúng sinh là do phước báo. Nếu ai cũng biết tu hành, làm việc thiện thì sẽ nhận được những điều tốt đẹp, chuyển hóa những nghiệp xấu mà mình đã tạo. Để giải quyết vấn đề trùng tang, Thượng tọa Thích Trúc Thái Minh cũng đưa ra lời khuyên: “Gia đình có tang không nên đi xem bói mà nên nghe lời Phật dạy. Như trong Kinh Địa Tạng, Đức Phật dạy rằng nếu có người mất tại tại gia, con cháu nên tu hạnh, ăn chay cúng dường, hành thiện, bố thí, phóng sinh; nếu ấn kinh, tụng kinh sám hối, hồi hướng phước báo cho người mất, người mất sẽ được phước báo. Người còn sống cũng sẽ nhận được phước báo, gọi là người chết thì người sống có phước, nhà cửa bình an, đi xem bói thì sợ lắm, rước họa vào nhà. con đường tu tập để chuyển hóa điều này.Và chúng tôi tin chắc rằng không có côn trùng thần, không có côn trùng ma, không có Diêm Vương bắt thần linh gia đình chúng tôi để chỉ điểm bắt con cháu, không có chuyện đó. Nhưng có mà thôi. ka rma, cùng một nghiệp, vậy thôi. Thực hành sẽ chuyển hóa được nghiệp này ”.

Xem thêm: Chùa Hưng Thiện Đồng Tháp – Chùa Hưng Thiện Huyện Cao Lãnh Đồng Tháp

Hóa giải việc tang bằng cách tu tập, sám hối, làm việc thiện, bố thí .. sẽ chuyển hóa nghiệp chướng (ảnh minh họa)

Qua lời chia sẻ của Đại đức Thích Trúc Thái Minh, chúng ta được biết, việc ma chay không phải do thần linh, ma quỷ, ma xui quỷ khiến cho vong linh về bắt; Thượng tọa cũng hướng dẫn chúng tôi phương pháp để hóa giải khi trong nhà có hiện tượng tang tóc. Tin vào lời Phật và lời giải thích của Thượng tọa, chúng ta không cần phải đi xem bói, tin vào thầy bói mà sinh ra tâm lý sợ hãi, hoang mang; Thay vào đó, bạn nên làm việc thiện, biết bố thí, cúng dường Tam bảo để chuyển hóa nghiệp chướng của bản thân và gia đình.

Nguồn: Chuyenla.com

By admin

Leave a Reply

Your email address will not be published.