Mon. Oct 3rd, 2022
CẦU NGUYỆN CHO NGƯỜI LUÔN

Mỗi năm cuối năm, khi Tết Nguyên Đán đang đến gần, không thể thiếu một thủ tục không thể thiếu đó là tỉa nhang đèn, dọn dẹp bàn thờ.

Bạn đang xem: Văn khấn Bàn thờ Bảo Sái

Bát hương là biểu tượng tâm linh thiêng liêng trên bàn thờ. Đây là cầu nối thể hiện tấm lòng thành kính, tưởng nhớ, ước nguyện của gia chủ với các đấng thần linh, gia tiên.

Việc tưởng chừng đơn giản nhưng nhiều gia đình không làm hợp pháp nên vô hình trung đã có lỗi với thổ công, tổ tiên.

Việc tỉa nhang (nhang) thông thường sẽ được các gia đình thực hiện sau lễ cúng ông Công ông Táo vào ngày 23 tháng Chạp.

1. PHẦN CHUẨN BỊ

– Lễ vật: Hương, nến, hoa quả, trầu cau, nước, tiền

– Khăn sạch

– Rượu gừng hoặc nước ngũ vị hương, nước vỏ bưởi, nước gừng… vv.

2. THỜI GIAN THỰC HIỆN:

Tháng Chạp có thể tỉa nhang, nhiều nhất sau rằm tháng Chạp. Nhặt chân chọn ngày Hoàng đạo, cẩn thận hơn chọn ngày phù hợp với việc cúng bái hay ngày làm nghi lễ. Thời điểm tốt nhất để tỉa chân nhang, cáo sai bàn thờ là ngày 23, theo quan niệm dân gian đây là ngày ông Công ông Táo về chầu trời, chúng ta dọn dẹp để tỏ lòng thành kính tưởng nhớ công ơn của thổ thần. táo. quân, tổ tiên, tổ tiên. Và cũng để chuẩn bị cho một cái Tết sạch sẽ, trang nghiêm, từ đó ông Công ông Táo cũng hài lòng mà trở về thực hiện những điều tốt đẹp cho gia chủ.

*

3. CÁCH LÀM

– Gia chủ cần chú ý tắm rửa sạch sẽ, ăn mặc gọn gàng và chuẩn bị hoa quả để lên trước khi lau dọn bàn thờ, đồ thờ. Sau đó thắp hương báo với tổ tiên, thần linh là gia chủ sắp dọn dẹp bàn thờ, mời tổ tiên, thần linh tránh xa một thời gian để con cháu dọn dẹp.

– Con thắp 3 nén hương tỏ lòng thành kính với tổ tiên, xin được tỉa bớt hương để đón tết.

“Nam Mô A Di Đà Phật (3 lần)

Thành kính bái phục các thánh, gia tiên, thần linh thổ địa, ông bà tổ tiên ba bên nội, ngoại… họ….

Ngày hôm nay:

Người được ủy thác của chúng tôi:

Thường trú tại:

Bây giờ là ngày 23 tháng Chạp, theo lệ cuối năm, cũng là chuẩn bị Tết Nguyên đán, lòng thành kính tri ân trời đất, nhớ đến ân đức của tổ tiên, xin phép thánh hiền, tổ tiên. thần quân, tổ tiên, ba bề, bốn bề…, chúng…. Cho phép các tín hữu tỉa chân nhang, báo cáo việc dọn dẹp bàn thờ. Kính thưa các bậc tổ tiên chứng giám cho gia đình tín chủ chúng con một lòng, một dạ, một lòng thành kính thờ chư vị, tôn kính tổ tiên, cầu xin phù hộ cho tai qua nạn khỏi. Gia đình chúng ta. Tôi cám ơn. Hãy coi chừng! ”

Chúng ta gieo âm dương vui lòng, nếu gieo được đài thì đợi nhang tàn rồi tiến hành các bước sau:

– Về nguyên tắc chỉ được di chuyển lọ hoa, bát nước, đỉnh đồng, đèn… còn bát hương, bài vị đã định vị thì không được di chuyển. Khi lau bát hương, bài vị phải giữ bằng tay không cho xoay, sau đó lấy khăn sạch ẩm, xịt rượu pha gừng giã nhỏ, nước hoa, ngũ vị hương… lau sạch. Thần chú làm sạch Pháp giới: KAN LAM XOA HA (7 lần).

– Chọn 5 cây hương đẹp (thường chọn những cây hương còn tro) đặt lại trên bát hương. Nếu số lượng tro nhiều thì có thể bỏ đi, không nên để bát hương quá đầy bát hương. Chân hương đã được cắt tỉa thành tro, thả tro xuống sông suối.

Xem thêm: Tư Vấn Tình Yêu Hôn Nhân, Hôn Nhân Gia Đình 1959

– Sau khi dọn dẹp, thu dọn, thắp hương tỏ lòng thành kính với tổ tiên là công việc đã hoàn thành. Nếu có lễ nhỏ: Hoa quả, rượu trầu cau thì càng tốt. Không, không sao đâu. Tổ tiên không nhờ vả, luôn minh chứng cho lòng thành của chúng ta.

Sau khi dọn dẹp xong, chúng ta đọc Chú Đại Bi 3 lần (nếu có thời gian, chúng ta có thể đọc Kinh Dược Sư cho bình an).

LƯU Ý PHỔ THÔNG

Nam Mô Đại Bi Quán Thế Âm Bồ tát (3 lần)

Thiên thủ thiên nhãn, vô úy Đại-bi tâm-dala.

Namo đen ra da da na, đạp ra da. Nam mô a di đà la bà Loo Yete, thước bát to da, bồ tát đỏ a da đà. Mahasat đỏ da, ma ha kaloni ca da. Phạt vỗ bàn phạt con cháu, số dữ rạng rỡ. Nam Mô đỏ hết cả mặt, y mông một tri da Ba Lô Yết-đế, ra khỏi đập bảy vị Phật. Nam mô cẩn trì heri, ma ha bàn da sam mè, tát cô a tha đậu du bằng, phát nguyện dựng lên, tát cô tát da, na ma ba đà, tát đặc phạt, đát đát. Trường hợp a Ba lo he, Lo Ca De, Ca Ra De, Di He Ri, Ma ha Bo Bo tát đỏ, tát cô, tát cô, mara ma ra, ma ha ma he, ri da cương, tát mông , độ Lộ Lô phạt đế, ma ha phạt đế, đà la đà la, địa ni, phật đà ra da, đà đà ra. Ma ma trừng phạt ma ra, mạt sát, này he he he, that na that na, a ra sâm Phật đi xá lợi, phạt sa phạt sâm, phật đi xá, holo holo ma ra, holo ho lo he tri, ta ra ngoài, chúng tôi ra ngoài, chúng tôi ra ngoài, chúng tôi tất cả, chúng tôi rotoro, bodhi, bodhi, bodhi da man na ta-ba ha, all da da ta-ba ha. Ma ha da da cô ha. Đi tập thể dục thì khỏi nói bàn là ta-ba-ha. Na đưa cô ấy đi ha. Ma ra na ra ta-ba ha. Tất nhiên là tăng một làn da thối rữa, ta-she ha. Ta-bà ma ha, a toàn da ta-bà ha. Giả làm một ta-ba ha đầy chính thức. Ba da ma kat da ta-ba ha. Na ra khỏi bàn đi, ta-ba ha. Ma ba-ri thắng ra, ta-ba ha. Nam Mô ra da đen ra da, da ra da da. Namo a tri da phu nhân Loo Yeti thước bàn ra, ta-ba ha.

Tòa tất cả điện manda đô mây đà dạ ta-ba ha. (3 lần)

4. LƯU Ý

– Thông thường, trong nhà có 2 bàn thờ: Bàn thờ gia tiên và bàn thờ ông Công phải lược bớt.

– Người được chọn làm công việc lau dọn bàn thờ, tỉa chân hương phải là người ngăn nắp, có tâm với việc thờ cúng trong nhà. Người được chọn làm công việc quét dọn cũng phải tắm rửa sạch sẽ, thực hiện công việc một cách chân thành.

– Bàn chải hoặc khăn bàn thờ thường được sử dụng riêng biệt, và sự tương tác rất hạn chế. Nước để lau bàn thờ trước hết là nước sạch. Sau đó dùng rượu trắng với gừng (hoặc rượu – nước ngũ vị hương) để lau bàn thờ.

– Bàn thờ gia tiên là chỉ thờ cúng tổ tiên của mình. Việc đặt bát hương thiêng trên bàn thờ Gia tiên là không đúng. Có nhà để bát hương Phật Bà Quan Âm, thậm chí còn nhiều hơn thế. Bởi vì, tổ tiên chúng ta làm sao có thể ngồi được với chư Thần, Phật Bà Quan Âm! Muốn thờ Thần, Phật thì phải lập bàn thờ riêng.

– Một số nhà không lập bàn thờ ông Công riêng, thờ chung trên bàn thờ gia tiên. Bát hương của ông Công ở bên phải và cao hơn bát hương của Gia tiên. Sự kết hợp này không thực sự hợp lý; Tốt nhất nên có một bàn thờ riêng cho ông Công.

– Một số nhà, bàn thờ có nhiều bát hương: ông cố, ông nội, bà ngoại, bố, mẹ,… Tốt nhất nên quy về một bát hương.

– Cô ruột, chú ruột là người chết trẻ; Nhân dân ta coi chúng rất linh thiêng nên phải thờ cúng. Một quan niệm đầy tính nhân văn dành cho những ai không được hưởng món quà trường thọ. Bát hương của cô, chú nếu đặt chung với bàn thờ gia tiên thì phải thấp hơn và nhỏ hơn bát hương của gia tiên.

Xem thêm: Sinh tử có số giàu tại trời bằng tiếng Hán, Sinh tử có số giàu tại trời

– Hiện nay, nhiều gia đình thờ cả bên ngoại trên bàn thờ tổ tiên. Điều này phù hợp theo quan niệm mới: Cân bằng bên trong và bên ngoài bằng nhau. Vì bà nội không có con trai. Con rể thờ cha mẹ vợ để tỏ lòng hiếu thảo.

Nguồn: Chuyenla.com

By admin

Leave a Reply

Your email address will not be published.